Aunque no todos son de inspiración china como los Wat Lao (templos tailandeses) o las estupas (templos tibetanos y nepalíes) o los Kandi; templos indonesios de inspiración china e india al mismo tiempo.
Pero aún así, aunque la mayoría del Sudeste Asiático y de Extremo Oriente tengan templos al estilo o de influencia china; hay diferencias entre ellos, aunque sean algo sutiles y a veces difícil de diferenciar si uno no se fija bien.
Por ejemplo, la mayoría de los templos japoneses son de madera cuando en China y Vietnam mayormente suelen ser de piedra. Y otra diferencia dentro del mismo Japón: aunque sean de madera, encontraremos también diferencias entre los propios templos japoneses.
Hay los templos japoneses de madera natural (digamos color marrón) y otros también de madera pero revestidos de pintura roja (los famosos templos rojos de Japón). ¿En qué radica la diferencia?
Pues bien, en que los rojos son sintoístas (la religión autóctona de Japón) y los de madera sin pintar, con tan sólo el color natural de la madera que suele ser marrón; son budistas.
El budismo se introdujo en Japón allá por el 784, a través de unos monjes budistas coreanos que a su vez se budeizarón por entrar en contacto con China (China ya era budista mucho antes que Corea y Japón). Entonces es cuando decidieron que para diferenciar los templos budistas de los sintoístas o autóctonos que a los budistas no se les pintara de rojo.
Otra curiosidad a destacar, es que en Corea los templos son también de madera; por eso Corea y Japón son tan parecidos en algunos sentidos, mientras que en Vietnam los templos son de piedra; ya que Vietnam tiene más vínculos con China (al menos culturales).
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